第64章 仙与破界者

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　　在吕岳的认知里。

　　域外邪魔并不是坏，事实上域外邪魔的种子，对于推动文明进步有重大作用。

　　风雨雷电，自然之道有祂们的身影。

　　礼义廉耻，人文之道也有祂们的身影。

　　祂们无所不在，囊括天地众生，所知所想，所知，所行。而将这些东西全部禁锢在天庭之中，执天地之道，那是有无穷好处。

　　但是，一切都失败了。

　　失败的原因好像跟通天教主有些关联，当然主要责任还是在西方二圣身上。

　　说到这里，吕岳似乎不愿再说。

　　因为他害怕触怒眼前的师尊。

　　李恒当然也没在追问，一切跟他猜测的有方向性的一致。

　　包括李恒对古神的理解。

　　跟吕岳对域外邪魔的理解都是一致的。

　　很可惜，现世似乎完全被古神所统治。人类应该是设计了西游大劫之后的再一次伐神之计。

　　李恒猜测人类联邦现在主导者，那群类似机器人的造物，很可能是人类推出对付古神的前锋。

　　也就是说人类联邦很可能是一个巨大的陷阱，将古神彻底印出，然后禁锢的陷阱。

　　但是有一点李恒很担忧。

　　就是那个月亮之上的科技真祖，李恒在祂的身上感受到了很重的独属于古神的味道。那似乎是一尊真正的信仰化身，古神本体。庞大，浩瀚，无敌，是李恒对于科技真祖的感知。

　　如果人类联邦是人类推出来的先锋，而领导这群先锋的领导者就是至关重要的。

　　而这个先锋，成了类似古神的存在。

　　并且以神为名。

　　李恒很担忧，这呼呼呼是个叛变者？

　　李恒虽然也以神为名，行走在大地上，但是他是不同的。

　　他是利用这些信仰之力。

　　而他的力量核心转化器并不是自己这个血肉之身，而是刘老刀的那面魂幡，以及他脚下这座祭歌台。

　　这和吕岳很相似。

　　吕岳的全部力量都来源于他眉心之中的那口钟。

　　吕岳说这样的修行方式是仙，又叫破界者，这些仙器全是用域外邪魔的真

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