第四百三十章 吸收

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德经》这般精美和有序。但可以认定为，老子有增删部分内容，将其消化成了《道德经》一书。同样可以确定的是，这些出土的文字，与《道德经》一书比较起来，也存在的巨大的差距。不能与之媲美。

　　　李游也不纠结这些东西。对于坤符的神异，他早已经见怪不怪，更不会纠缠这些无伤大局的事情。这一段文字只是一个提纲性质的东西，只要说的是水的属性问题，最后一句，李游推测应该是坤符对自身属性的解释。

　　接下来浮现了更多的内容，这些东西更就是实用性质的了，乃坤符消化了五彩石之后，从中得到的一些力量规则，像之前俘获了艮符一样，它将部分的力量运用手段展现在了李游的面前，同时给李游身上加持了这些性能。但具体李游能够展现出多强大的力量，还得看李游自己如何运用发挥。等同师傅带入门，修行靠自己。

　　李游很快就从中悟到了在水下运力的技巧。依仗着一身修为，李游在水下可以靠着胎息呼吸，但这种手段仍然属于下乘，坤符所彰显出来的力量却是于水域融合一体，就像松子那般，可以在水下畅然无阻。除此之外，还有一些化水为冰，控制水流等等技能，看起来颇为高大上，但李游对具体的操控却还没有经验，只能将其牢记心里，慢慢摸索着。

　　等记熟了水属性五彩石能力之后，李游从最后一个若隐若现的字符里领会到了来自坤符意志的意思。意思大概是说，如果能够收集一万枚或者更多的水属性五彩石，那么它可以模拟出兑符属性的力量，甚至能够重塑一枚兑符出来。

　　这个消息让李游大为惊喜。举一反三，坤符能够利用五彩石塑出兑符，同样的也可以塑造出其他的阴符。在阴符极难现世的现状之中，明显的是，寻找五彩石似乎也是一个替代方案。

　　然而李游很快就否决了自己这种想法。实际上，他很清楚地知道。五彩石同样是稀缺的东西，得到三五枚都属于运气爆表，更别说一样来一万枚了。
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